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          2020-06-27   194.他們的人身基于自然的權利是自由的,他們所有的財產,無論多少,是他們自己的,并由他們自己處理,而不是聽憑征服者處理,否則它就不成其為財產了。假如征服者給予一個人以一千英畝土地,永久歸他和他的子孫所有,又租給另一個人一千英畝土地,以終身為期,年租五十或五百英鎊,那么前者是否永久有權支配他的一千英畝土地,而后者如果照付上述的地租是否終身享有權利呢?終身的佃戶是否有權享受他在佃租期內靠他的勤勞所得的超過地租的一切收入,比如說一倍于地租的收入呢?能不能說,國王或征服者,在授予財產之后,可以根據他的征服者的權力,從前者的子孫或從在世時照付地租的后者,奪取其土地的全部或一部分呢?或者他能不能隨意奪取兩者在上述土地上所得的產物或金錢呢?如果他能夠的話,那么世界上一切自由自愿的契約都會終止和無效了。只要有足夠的權力,任何時候都不需要靠別的辦法就可以解除它們。這樣,有權力的人的一切授與和諾言,都只是愚弄和欺騙。因為,如果我說:“我把這件東西永遠給你和你的子孫”——這是所能表達的最確實和最鄭重的轉移方式——而這卻應當理解為我在明天仍有隨意向你取回的權利;世界上還有比這更滑稽的事嗎?

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          2020-06-27   青年時期的這一股火,不僅不是進行教育的障礙,反而正是靠了這一股火,才能使他所受的教育緊張地進行和圓滿地完成;正是這一股火,使你在一個青年長得同你一般強壯的時候,仍然能夠控制他的心。他最初的情感宛似韁繩,你可以利用它們去指導他所有一切的活動;他原來是自由的,而現在我卻看見他被韁繩束縛著了。只要他無所愛,他就只從屬于他自己和他自然的需要;一旦他有所愛了,他就要從屬于他所愛的人。這樣就形成了使他同人類開始結合的聯系。當你把他日益增長的情感導向人類的時候,不要以為“人類”這個辭指的是所有一切的人,不要以為他懂得這個辭的意思。不,這種情感起先只及于同他相似的人;而在他看來,同他相似的人并不是他不認識的人,而是那些同他有關系的人,是他一貫親愛和不能不需要的人,是他清清楚楚地看出跟他有共同的想法和情感的人,是跟他同甘共苦的人,一句話,是那些在天性上同他顯然一致因而使他傾心同他們相親相愛的人。只有在用各種各樣的方法對他的天性進行了培養之后,只有在他對他自己的情感和他所見到的別人的情感經過反復地研究之后,他才能把他個人的觀念歸納為人類這個抽象的觀念,他才能在個人的愛之外再產生使他和整個人類視同一體的愛。

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